Молодежи необходим образ будущего

В Астане завершил работу двухдневный научно-практический семинар «Социальная безопасность и СМИ», организованный Центром социального партнерства при АО ФНБ «Самрук-Қазына» и Министерством культуры и информации РК. Вчера в рамках семинара прошли мастер-классы. Генеральный директор Института региональных проблем, московский политолог Дмитрий Журавлев провел мастер-класс «Взаимодействие прессы и органов власти в условиях межнациональных конфликтов» и ответил на несколько вопросов корреспондента «Известия-Казахстан» Каныша Мухамбетжанова.

– Почему вы уделяете большое внимание молодежи?
– Она отличается от взрослых тем, что для нее главным является образ будущего, причем справедливого будущего. К примеру, в СССР большевики сумели нарисовать красивый образ коммунистического будущего. И тогда в страну приезжали ключевые на тот момент деятели культуры, чтобы на него посмотреть, зарядиться энергией. Об этом много писал в своих мемуарах Бернард Шоу. Советская молодежь выросла и своим трудом выполнила задачи пятилеток, победила в войне. Во Франции 1960-х годов уровень экономики и жизни был высоким. Но взрослые оказались настолько заняты собой, что не задавались вопросами, что будет дальше с молодежью. И в тот момент молодежь, не имея общей национальной идеи к более успешному развитию, стала увлекаться образами маоизма. В 1968 году в Париже восстали студенты. Восстание было подавлено, но самый знаменитый президент в истории Франции Шарль де Голль был вынужден уйти в отставку. По большому счету у коренного населения Франции рубцы от той истории, хоть и прошло полвека, до сих пор остались. Вот два примера, когда будущее является локомотивом, и как его отсутствие становится разрушительным фактором.

– И какова должна быть роль СМИ?
– Зачем я это говорю журналистам? Потому что формирование образа будущего для людей – это задача именно журналистов, а не ученых и политиков. Во-первых, потому что они являются основным транслятором и коммуникатором между населением и его элитой. Во-вторых, потому что никакой политик и ученый прописать этот образ так, чтобы он был полностью восприимчив людьми, не сможет. И, в-третьих, этот образ по мере приближения результата всегда приходится дорабатывать. Идея становится для человека своей только тогда, когда у него сложится ощущение, что он сам до нее дошел. А нынешняя молодежь не столько мыслит, сколько подвержена эмоциям. Также важную роль играет искусство. Нужно показывать конкретные положительные примеры, как это 200 лет делают американцы, популяризуя людей, которые «сами себя сделали». Это целая индустрия. Недавним примером может служить молодой миллиардер Марк Цукерберг, основатель Facebook.

– Вы являетесь специалистом по межрелигиозным вопросам. Какие особенности вы можете привести для нынешних реалий?
– Молодежь экстремистской направленности находит себе религию в упрощенном виде. Человек стремится не познавать всю теологию и мудрость, а доказать себе, чем он лучше всех окружающих. Такие люди не стремятся к будущему, поскольку уже сейчас считают себя самыми лучшими. Терроризм, межрелигиозные конфликты определяются именно внутренними исканиями человека, плюс накладывается политический заказ тех или иных сил. Террористов-смертников на самом теле трудно просто купить, они должны быть уверены, что делают нечто великое. А смерть как великое – это либо признак фанатизма, либо ответ на внутренний кризис человека. Мол, лучше я умру и буду себя уважать, чем буду жить и презирать себя. Это характерно для молодежи, так как терроризм всегда молод. Когда человек беден и бедность безысходна, тогда он больше подвержен таким вещам.

Каныш Мухамбетжанов